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《花燃》第三十二话：「大逆转！」( 大逆转！)

kyokaku　2015-08-09 22:44:37

◈剧情概要：（Episode Timeline：1865）

► 高杉晋作(高良建吾饰)在下关举兵，伊藤利助(剧团一人饰)、前原一诚(佐藤隆太饰)也率兵会合。荻城内也引起了骚动，美和(井上真央饰)得知因晋作等人举兵而暂缓对伊之助(大泽隆夫饰)处刑，而稍微安心。此时晋作的妻子雅(黑岛结菜饰)带着长子梅之进躲到杉家。美和非常担心两人的安危而计画让雅隐姓埋名住到奥御殿去，但是告知藩主的正室都美姬(松坂庆子饰)雅是晋作之妻。

► 另一方面山县有朋(永冈佑饰)率领奇兵队与高杉会合。反叛军受到民众的支持，成为对政治不满的百姓的朋友，刚举兵时只有八十余人，目前则已有千余人了。之后在大田、绘堂的激战中奇迹性的取得胜利。椋梨藤太(内藤刚志饰)因此非常着急，而派刺客去暗杀准备跟藩主毛利敬亲(北大路欣也饰)建议和平协议的美和的哥哥梅太郎(原田泰造饰)，为此高杉非常生气而向荻城进兵并由海上的船舰向城内炮击，造成奥御殿非常惊恐，美和奋不顾身的保护即将临盆的银姬(田中丽奈饰)而向都美姬提议……。

【附注：历史背景解说】
► 高杉雅：高杉晋作的妻子，生于1845年(比杉文小2岁)，长州藩士井上平右卫门的次女，本名井上雅。井上雅的父亲井上平右卫门是山口町奉行，俸禄有500石高，比高杉家的200石高，门第地位高出甚多。井上雅在当时被认定是萩城下町的第一美女，上门求取婚姻者众多，让其父亲甚为困扰，传闻要用抽签方式来决定，最后只留了高杉晋作一个纸签，1860年11月在当时对高杉晋作认识所知甚少的情况下就结婚了（当时高杉晋作22岁、雅16岁）。可是，当时正处幕末激动的年代，结婚的隔天，高杉晋作就去搭乘长州藩建造的丙辰丸军舰处女航海，作远洋航行训练前往江户。高杉雅与高杉晋作两人的婚姻，虽然号称有6年，由于高杉晋作大部分时间在外面奔波，实际在一起生活的期间只有2年（反而高杉晋作在外面与爱妾们的爱情故事精彩多了），据传明治之后，有人询问高杉晋作生前的情况，高杉雅无法说明清楚。1864年11月生下嫡男：高杉梅之进(后来改名高杉东一)。高杉晋作在外风流韵事众多，但也常常写充满爱意的信及买各地名产寄给雅子，在长崎期间，回应雅子来信的要求，拍了写真照片寄给她。1866年2月高杉晋作肺结核的症状开始出现时，雅子带着儿子去下关看他，这还是他们父子俩第一次见面。

►山县有朋(1838 -1922)：又名狂介，出生于长州藩萩城，下级武士山县有稔(武家奉公人，足轻)的长男。1858年7月，与伊藤俊辅(伊藤博文)等六人以长州藩谍报活动要员前往京都工作，9月回到萩城，成为松下村塾的塾生，学习时间较短，仅有数月，后世仍称他为「松阴先生门下生」。1863年参加高杉晋作创办的奇兵队，由于拥有很好的武艺和兵法的素养而崭露头角。因为高杉不拘束于身分的高低起用能干的人材，拔擢了出身身份较低的伊藤俊辅和山县狂介等人。同年12月，高杉因为「教法寺事件」负责下台，赤根武人接任奇兵队第3代目总督，山县狂介就任军监，后来赤根出奔之后，事实上掌握实权。1866年就任第四代目总督，与高杉在长州征讨期间共同活跃。戊辰战争(1868～1869)期间，出任北陆道镇抚总督，会津征讨总督的参谋。明治政府成立，1869年赴欧洲考察军事制度，之后历任陆军卿、参事院议长、参谋本部长、伊藤博文内阁内务大臣、司法大臣，两次组阁担任总理、枢密院议长、陆军大将、元帅、元老。在日军和日本政府中势力庞大，号称是日本陆军之父，开启了长州藩军人控制陆军的习惯。1922年病逝，享年83岁。

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◈《专题》『教育不是政治的工具』～从慰安妇谈课纲争议

[前言]
► 从2004年传记电影《亚历山大大帝》(Alexander)里得知，一生从未打过败战，30岁时即已创立历史上最大的帝国之一的亚历山大大帝，2300年前他所带领的马其顿军团，士兵能够在长期征战的旅途中维持坚强的作战战力，随军提供娱乐表演兼附带提供性服务的侍者，或许是原因之一，即使有同性恋倾向的亚历山大（古希腊男同性恋文化盛行，尤其是少年爱Paiderastia，在当时被认为具有社会教育的重要意义），也有年轻男性侍者满足其性需求的服务。这些提供性服务的侍者，西方国家却未去探讨那是拿有酬劳的自愿者抑或被强迫，毕竟那是一个还有奴隶制度的年代。

► 慰安妇是日文汉字的一个语词，依据日本着名辞典《广辞苑》的定义为「随军到战地部队安慰过官兵的女人」。目前日本与周边国家争议的慰安妇，是指二战期间，被日本侵略占领区内类似性奴隶的军妓问题，以客观立场来看，这是人权议题里的女权问题，应该被追究和检讨。但是对比起所有的战争罪行，譬如：使用生化武器杀人、残忍的战场屠杀、对俘虏的残害、集中营的不人道对待…等等，，依据严重度、迫切性、受影响范围数量来比较，慰安妇应是属于比轻微的问题。这可从二战期间纳粹德国一样在集中营里有设置慰安妇的情形，但是比较重视理性逻辑的西方国家在战后的追究审判，并未将纳粹的慰安妇问题列为重要项目。反倒是保守思想的东亚国家，认为守旧的「道德」问题是大众比较容易了解，因此将二战日本的「慰安妇」问题放大来作为政治外交攻防的谈判工具。

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▣ 慰安妇的典故

► 为何会在「大河剧」戏剧观后感评论的网站，谈论此严肃的课纲争议事件？其实是有连带原因的，因为最早由「官方」设置「慰安妇」制度的始祖，就是高杉晋作在建立「奇兵队」时，由他一手主导创设的，后来发现「奇兵队」的战力和战场表现超强，后代人纷纷仿效设置，包括曾到日本念军校的蒋介石，他的国民党军队也一样设置有类似「慰安妇」的官方经营场所，只是名称换了一下，最着名的就是在台湾长达40几年的戒严时期里，在与中共军事对峙的最前线：金门831军中乐园。

► 1863年8月高杉晋作奉命成立「奇兵队」武装军队以协助海岸防卫，在民间商人的资金赞助下，在下关初期成立了数百人的奇兵队，其中有半数来自农民、町人等一般平民。这些乡下庶民从未去过京都或江户见识过繁华的都城景象，是十足的「乡巴佬」。而本身也喜好女色粉味的高杉晋作，为了提高这些乡巴佬的参军士气，和提供一些轻松的娱乐给这些年轻的士兵，于是透过他以前在京都花街交游广阔所认识的人脉关系，找了一些芸妓游女来到下关，为那些乡巴佬表演娱乐，在当时确实振奋了奇兵队的士气。以致在后来对抗第二次下关战争四国联军舰队的入侵，以及功山寺举兵的长州藩内战和幕府军第二次长州争伐的四境战争，奇兵队都有非常杰出的战场英勇表现，其中高杉晋作首创独特的抒解士兵情绪压力、类似`慰安妇`的娱乐方式，也提供了一些助力。

► 「食色性也」，「性」是人性基本需求，不是品格高尚或低贱的道德问题，西方国家军队一样有同样的需求，只是他们不是由官方来经营，而是开放给民间自由来经营。最着名的经典案例，是发生在1850年代的欧洲「克里米亚战争」，这跟日本幕末同一时期的历史也有关连，当1853年美国佩里将军带领的舰队去敲开日本国门同意开港通商贸易的「黑船来航」事件1个半月之后，1853年8月俄罗斯普提雅廷将军也带领舰队来到长崎，准备施压逼迫幕府开港通商贸易，由于克里米亚战争爆发，得到情报英国准备攻击远东地区的俄罗斯军队，于是匆匆离开前去上海准备迎战英国舰队。

► 克里米亚战争是1853年至1856年间在欧洲爆发的一场世界史中的`第一次现代化战争`，作战的一方是俄罗斯帝国，另一方是鄂图曼土耳其帝国、法兰西帝国、不列颠帝国，后来义大利的萨丁尼亚王国也加入这一方。战争的起因，表面是为了宗教问题，实际上是为了领土扩张的争夺，这场战争双方死亡共有50多万人，事后统计，死于性病和传染病的人数，高于战场上枪炮的厮杀，其原因是英法派到土耳其的军队，由于土耳其的妓女性交易价格非常便宜，士兵在漫长等待前往战场期间，大量前往民间寻花问柳，再加上当地卫生和医疗条件不佳，使得性病大量传染，造成严重的病患死亡。英国护士南丁格尔也就在那时前往土耳其和黑海战区帮忙医护和改善医疗卫生条件，而得到后世的表彰赞扬。

► 第一次世界大战(1914年7月28日～1918年11月11日)末期，发生在远东地区的「西伯利亚干涉」(Siberian Intervention，1918年-1922年)军事行动，由于日本扩张战略的思维，觊觎西伯利亚领土，派遣了7万2千大军参与。结果在4年期间，在战场上的伤亡人数为3453名，但是日军到民间寻找「花姑娘」解决性需求所造成的性病传播感染，使得染患花柳病者高达1万8千多人（需送医救治者多达6千余人），由此可知性病对日军战斗力的消耗比作战来的大。由于日本在「西伯利亚干涉」的军事行动的失败，使得日军在后来的东南亚军事侵略行动，改由军方直辖的「军人俱乐部」经营「慰安所」，找来慰安妇充当「军妓」，以解决军营中的性问题。其考量点有两个重点，一是控制防止性病的传播而造成战斗力下降，二是抑制减少士兵在外的强奸案件，所造成的民刑事纠纷和对日军情感的恶化。

► 1992年之后，日本与被侵略国家所引发的「慰安妇」议题纠纷再起，问题是出在当初「征集慰安妇」的方式，到底是被强迫或是自愿？由于双方的立场看法不同（日方认为他们是透过委托民间仲介人方式去找来的，被侵略国认为仲介人与军方利益挂勾敛财、仲介人在民间采取诱拐欺骗强迫的不当方式），和复杂的国与国外交关系和背后隐藏的政治目的，使得此问题至今无法得到解决，「慰安妇」问题依然是政治角力的焦点。

[注 1] 西伯利亚干涉(Siberian Intervention, Siberian Expedition, シベリア出兵)是指1918年-1922年，第一次世界大战的协约国为了干预1917年「红色十月革命」后的俄国革命，派遣军队在俄国远东海岸符拉迪沃斯托克(Vladivostok, 海参崴)登陆(1918年8月)〔当时的中华民国北洋政府也派遣了约2000名军队参与〕，直接武装支援俄国白军推翻在远东的布尔什维克地方政权。1920年6月协约国撤出俄国后，日本军队单独留在俄国远东直到被苏维埃俄国红军击败，1922年10月日本军队撤出俄罗斯。

[注 2] 有关慰安妇问题，网路上有篇较学术专业性的文章（2004年董思齐撰写的「消失到再现」：跨疆越界串连的「慰安妇」议题），有详细深入的分析介绍，可参考。

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▣ 慰安妇为何会被拿来当作国际外交与政治攻防的工具？

► 要打击政敌（包括国与国、政客对政客），第一步先诋毁他的道德形象，使其失去反击的正当性！而「色与贪」是最方便也是最优先拿来诋毁对方道德形象的工具。在这方面表现得最突出的应算是一党专政的中共政权政府，近期在新闻媒体曝光被斗倒的高干高官（例：薄熙来、周永康、令计画﹍等），其被爆出的贪色贪财行径，令人咋舌，动不动就有几十或上百女人为其提供性玩乐，或是贪了几十亿的不当钱财！有一点令人不解，共产党员号称是为人民服务，高干高官的月薪都只有几千块人民币，怎么有钱玩那么多女人？而且要玩几十或上百的女人，也要很长的一段时间，在中共严密的情治单位监控下，怎么在未被斗倒前，这些消息怎么都没有流露出来？事实上，只要了解中国几千年来宫廷的政权与政治斗争历史，这些用`色与贪`来诋毁政敌方式，已是历史悠久的`政治文化`！

► 东西方国家与民族在漫长的历史发展上，除了思想型态不同外（西方重视理性逻辑的思维，东方重视伦理服从的观念），最大的差异就是在于对『人权』观念的认知尊重与重视程度不同。西方国家从2000多年前古希腊和古罗马时代开始，虽然尚未达到「人人平等」的地步（当时有阶级及奴隶制度），但已有「公民权」的概念，很早就出现过具有公民身分的人可以票选产生领导人的共和国体制。由于人权概念的重视，以致女性的性自主权也早已萌芽，男女性观念较开放，也不会被视为是禁忌或羞耻的行为。反观东方国家与民族，深受古中国儒家三纲五常思想的影响，以配合帝王专制独裁的封建统治需要，重视服从君主的绝对权威观念，和男女授受不亲的伦常道德观念，对于男女性关系保守隐蔽，视为禁忌不宜公开谈论，如有违背即是为不道德的行为。因此，受此观念影响，即将从事性服务的慰安妇，视为严重羞耻不道德的行为，而不是违反男女平等性自主的人权问题，甚至将此不道德行为可拉高层次作为打击对手道德形象的政治斗争工具。

► 高中课纲微调案近期在台湾引发轩然大波，但历史课纲的争议不仅只在台湾，邻近的日本、韩国亦然。世界历史上，最早导入民主政治制度和将人权、自由与平等视为人类普世价值的欧洲大陆国家，经过二千多年来争斗和解的经验，显示「历史教育」具有高度的政治性，国际情势的影响、政治精英的组成与社会大众的认知，均需透过长期蕴酿与推动，才能真实促成和解。在这点上，亚洲国家的战后和解历史，显然还有一条很长的路。

► 东亚地区的历史争议由来已久，二战后由于接连发生韩战，与美苏之间的长期冷战，日本、韩国与中国被卷入做为美国对抗苏联的防线，政治谈判的交易筹码，导致日本与邻国的政治和解，迟迟未实质有效进行。直到1990年苏联解体后，东亚国与国交界处的领土主权争议和慰安妇问题，才浮上台面，对国际政治造成实质影响则是晚近的现象。有人认为这是东亚民族比较保守封闭个性，文化上较重视慎终追远观念，在历史定位上锱铢必较。亦有人认为当今历史争议不过是政客的表面功夫，藉题发挥以谋求少数人的政治利益。以上论点均有其理，但长期相互征战数千年的欧陆国家，已可抛弃成见和衷共济，东亚国家的历史争议，亦应有解套之道。

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▣ 结论：

► 二十一世纪民主制度的社会，部分国家的国民教育课本编撰，设置「课纲」的目的是要「提纲挈领」，作为撰写「课本」的参考纲要，「课纲」的制订，理应越客观、越简要、越中性越好，那种带有价值判断的史观论述，理应留给各家课本撰写者去发挥，然后由读者以自由意志选书来参考阅读。以台湾近期热门的103历史课纲争议事件为例，主导课纲微调的人，硬是要把原本101课纲的「慰安妇」改为103课纲的「妇女被强迫做慰安妇」，很明显的，课纲制订者想把他带有价值判断的历史观点强加在课纲里，不想让「课本」撰写者有任何不同观点的发挥空间，必须一定要照着写，否则课本审核时，就以跟课纲不符退件处理。也很显然的，103课纲制订者是带有「政治目的」，这完全违反「课纲中性客观」的原则，也违背「教育多元观点」的原则，当然要反对。

► 在漫长的、全世界实施最久的军事戒严的国度里，那些依然残存党国思想的保守反动派老顽固政客们，都是成长于愚民洗脑、威权统治的时代，无法在资讯开放的网路新世代与时具进，学习民主自由开放的思想和思维，他们依然沈浸在往日时光里，从自身经验认定，透过教育灌输意识形态于纯真的学子，加上掌控新闻媒体及运用情治监控和司法手段压制异议，洗脑教育是有效的统治手段数术。

► 台湾从总统直选及立委全面改选，人民才算是拥有能自由、自己作主的民权时代，才能算是真正实施民主政治制度，事实上，台湾的民主时代只有20几年，还在成长学习期，需要改善和改正的法律和制度还非常多，人民学习民主思想的涵养还需呵护和灌溉，因此，任何伤害民主思想的事物，和违反公平正义的恶行，一定要立即与予反制，这是一个台湾公民的责任。

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◈【影片】

■《花燃ゆ》第32话「大逆转！」 - 2015 08 09（无字幕版）

★ [MioMio弹幕网网站连结观看完整版] ➜ http://www.miomio.tv/watch/cc233661/

■ ５分で分かる花燃ゆ～第32回「大逆转！」～

■ The Siberian Intervention during the World War I era. Czech legion and Japanese t...HD Stock Footage〔西伯利亚干涉，1918年-1922年〕

■ Alexander (2004) Official Trailer - Colin Farell, Angelina Jolie Epic Movie HD

■ Alexander the Great VS The Indian Raja〔2004年电影《亚历山大大帝》经典片段，亚历山大带领的马其顿兵团东征印度，与印度的大象兵团对战〕

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◈【ＭＶ音乐欣赏】

■ Alexander OST #3 - Titans (Vangelis) 〔2004年电影《亚历山大大帝》配乐插曲第3首(巨人)，由范吉利斯(Vangelis) 创作。〕

[注１]2004年电影《亚历山大帝》由奥立佛·史东执导，柯林·法洛、安洁莉娜·裘莉（饰演亚历山大的母亲：奥林匹亚丝）、方·基默（饰演亚历山大的父亲：腓力二世）及加尔德·勒托（饰演亚历山大的同性恋人：赫费斯提翁）等主演。电影描述亚历山大大帝传奇的一生。依据罗马时代的希腊着名传记作家：普鲁塔克，在他的《比较列传》(又名《希腊罗马名人传》)书中所述，亚历山大是天神宙斯之子。
[注２]电影配乐作曲者范吉利斯（1943年～，希腊音乐家，他的音乐风格集电子、新世纪、古典于一体。范吉利斯是艺名），被评论家评为最伟大的电子音乐家之一，被誉为「电子乐界的柴可夫斯基」。

■ Alexander OST #17 - Eternal Alexander (Vangelis) 〔2004年电影《亚历山大大帝》配乐插曲第17首(永恒的亚历山大)，由范吉利斯(Vangelis) 创作。〕

[注１]亚历山大大帝在其10年的东征岁月，建立跨越欧亚洲的庞大帝国，对历史最大的影响是将希腊文化和文明带往东方国家，影响深远。
[注２]亚历山大大帝在其33年的生命里，共娶了3名妻子，全部都是在其东征期间，被其征服的波斯帝国贵族的女子，包括被他打败的大流士三世的女儿，娶打败的敌国国王妻女为妻，具有稳定征服地区政治局势的作用。

■ Chariots of Fire Theme • Vangelis〔1981年电影《火战车》配乐主题曲，由范吉利斯创作，赢得了1982年奥斯卡「最佳电影歌曲」奖。〕

■ Vangelis - Alexander (OST, German Edition) 〔2004年《亚历山大大帝》电影原声带，由范吉利斯(Vangelis) 创作，共19首。〕

[注] 范吉利斯在为《亚历山大大帝》谱写、创作音乐时，依然以他最挚爱的电子合成键盘、打击乐器搭配管弦乐作为乐器主轴，冰冷的电子合成声效在范吉利斯的巧手编排下，不但发挥了堆砌视觉的深度与广度的功能，同时也吸收了创作者本身对影片情感的折射，而隐隐的闪动着人性的光芒，当然在电子键盘闪动人性光芒之际，范吉利斯也没忘记运用大型合唱团合声为英雄献上崇高的颂赞。多样的打击乐器以及西塔琴、小提琴、定音鼓的搭配也都让这篇傲然出色的乐章显得更加生动。

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【参考资料】「功山寺举兵」详细战斗经过

元治元年（1864年）12月，幕府军还没有退尽，高杉晋作就悄悄地潜回了长州，前往下关去会见同学山县狂介(奇兵队军监，后来的「日本军阀の祖」山县有朋)，商讨起义计画。

当晋作前来和他商量「必须打倒俗论派，掌握藩政，否则就无法挽救长州，更无法挽救整个日本国」的时候，在奇兵队总监赤根武人等谨慎派的挟制下，山县狂介认为「时机尚早」，不肯协同起义。

而且当时俗论派掌握着藩厅，攻击俗论派就等于攻击藩主，就是「贼军」。奇兵队毕竟属于民兵武装，要取得对以武士为主的长州藩正规军的胜利，在大部分人眼里实在是过于艰难。

高杉晋作一怒之下拂袖而去，说：「就算只有我一个人，也必定会完成起义大事！」

虽然没能拉动「奇兵队」的老部下，但高杉晋作通过不懈努力，拿出吉田松阴死前写给高杉晋作的名言「死して不朽の见迂みあらばいつでも死ぬべし，生きて大业の见迂みあらばいつでも生くべし」(死能流芳百世则何时都可慷慨就义，生能成千古大业就算忍辱也应偷生)继续劝导其他诸队。

就这样高杉晋作慷慨激烈的向诸队劝说，提出此行动如「吉良邸讨入」、「赤穗浪士」、要抱持「死的觉悟」，对抗长州藩正规军3,000人的压倒性兵力，这都是悲剧下场的劝导，使长州藩诸队反而愈听愈害怕，大多摇头持反对意见。

只有「力士队」队长伊藤俊辅(伊藤博文)想到吉田松阴老师昔日的壮举和精神愿意加入、加上「游击队」新队长石川小五郎(前队长为来岛又兵卫)等共84人。

有死的觉悟的高杉将遗书托付给白石正一郎的么弟大庭伝七，绝命书中表示：「国家有难，胸中有火，只有奋起，虽死也为忠义之鬼，痛快！痛快！」

然后深夜偷偷摸摸进入功山寺跟三条实美等五卿打个招呼告知准备发动政变，三条实美感动的说「今日便是长州男儿的彰显本领，彰天道的日子(是よりは长州男儿の腕前お目に悬け申すべく)」，此次举兵不是为私利私欲，而是反转籓论的「回天义举」。

1864年(庆应元年)12月14日(赤穗浪士杀入吉良邸的日子)这一小撮人在功山寺举兵发动政变，伊藤博文的力士队迅速攻占了下关伊崎会所，夺取了大量军费和武器弹药。

18名敢死特攻队攻入三田尻的海军局，说服了诸位舰长，无血夺取「丙辰丸」「癸亥丸」「庚申丸」等军舰3只。

高杉晋作发表「讨奸檄」讨伐俗论派。

长州藩(萩政府军)派遣3000人前往镇压起义，高杉晋作身穿祖先传留下来的绀丝威铠甲，头戴乌帽子形兜，沉着应战。

得到高杉晋作举兵初步成功的消息，井上闻多、品川弥二郎、山田显义、河上彦斋等也响应、招募附近领民组成义勇兵参战。

见声势大增的奇兵队总监赤根武人出奔落跑，山县狂介控制奇兵队也率领拿着「忠义填骨髓」旗帜的奇兵队加入高杉晋作。

（未完待续）

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